2015-05-30 查经：希伯来书4:13-16

欢迎新朋友：孙睿迪（慕道友）

大堂报告：
1. 基督之家联合退休会将在8/7~8/9举行，地点仍在Sonoma大学。报名6/28截止或额满为止，鼓励大家报名参加，尤其是小组一起报名。
2. 新的一季主日学将在下周开始，鼓励大家报名参加。

小组查经分享：

查经资料

1. 旧约信徒如何得救？
人要得救，除非行为完全或信靠耶稣。行为完全人不可企及，故唯有靠信耶稣基督得救。所以，旧约信徒也是靠信耶稣得救。然而他们是向前仰望耶稣（约8:56），我们是向后仰望耶稣，十字架是永远的中心。旧约信徒虽不知有耶稣，但他们相信神能使死人复活（罗4:17），能救赎人类。旧约的许多祭祀惯例也是指向耶稣基督，他们虽然只能模糊地看到影子，但仍是靠着耶稣得救。

2. 劳苦重担如何得安息？
今日的查经帮助我们认识耶稣的各个属性。当环境让我们劳苦时，我们的目光只有从环境移开，转而定睛仰望耶稣，思想他是怎样一位神，他愿意怎样待我们，才能够重新得到安慰和安息。耶稣是全知的神，全能的神，又是体恤我们软弱经受过各种试探的神。我们通过读经更清楚认识他，通过思想和祷告在各样事情上经历他。我们的神使能被我们经历的，我们的信仰是在经历中不断得坚固的，并非虚空的泛泛之谈。

3. 罪得赦免的安息
你有没有为自己犯的错而痛心懊悔过？有没有把自己的罪带到神的面前，并体会罪被赦免的平安？神的爱让人不仅悔，还愿意改。他给我们赦罪的平安，也让我们不愿继续沉沦在罪中，使我们自发地悔改。于是，我们只管坦然无惧地来到神的面前，将一切事向他阐明，他必带领我们奔走前程，也必赐下平安与我们同在。

2015-05-16 查经：希伯来书4:1-12

查经资料

4:1 我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。
蒙留下：一种理解是我们被留下，作为余种，有进入他安息的应许，或者是安息的应许留给我们，这都是对我们特别的恩典。
我们应有的回应：
＊畏惧：要谨慎小心，要敬畏神，在乎我们对于神公义属性的认识，知道我们犯罪要面对神的管教和公义的审判；“爱里没有惧怕”（约一4:18）在乎我们对神慈爱的认识。
＊追赶：灵命赶上神的带领，快跑跟随主。

4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
听的道是相同，但信心的不同带来截然不同的结果。让我们多多地把神的话和我们的信心结合，多听神的话，多按祂的话行。

4:3 但我們已經相信的人得以進入那安息，正如 神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」……
信则能进入安息，不信则不能进入。正反两面说明信心是进入安息的必要条件。

4:3 ……其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4:4 論到第七日，有一處說：「到第七日， 神就歇了他一切的工。」
安息之前先是要辛苦劳作。我们也要尽量尽我们的本分，完成神在我们身上所要成全的旨意，而我们就得安息。

4:5 又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」
4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
由於對神不信，而將自己拒絕於神安息的門外。唯有勝過不信、怨歎、疑惑、失敗，才能享受神的安息。得胜过后就得安息。

4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」
神并不因为当时人的不信而永远放弃人，却有给人机会。我们的回应应当是：
趁着今日：把握机会
不可硬心：听神的话。

4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息為 神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
安息不在乎日子、工作，唯有耶稣基督能带我们进入神的安息，因为：
＊祂使我们有了神的子民的地位
＊祂的救赎，恢复了我们和神的关系，我们可以坦然无惧来到神的面前

4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
竭力进入安息，看似矛盾却不然：
＊竭力并不是靠自己行为，却是要依靠信心，努力更多信靠神
＊要得到安息，先要竭力做工（神六日做工），战胜仇敌（攻打迦南的各个城）